Narayaneeyam - Dasakam 81 (Slaying of Narakasura) 

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http://youtu.be/nJgocZHqtK4

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Dashaka 81

स्निग्धां मुग्धां सततमपि तां लालयन् सत्यभामां
यातो भूय: सह खलु तया याज्ञसेनीविवाहम् ।
पार्थप्रीत्यै पुनरपि मनागास्थितो हस्तिपुर्यां
सशक्रप्रस्थं पुरमपि विभो संविधायागतोऽभू: ॥१॥

स्निग्धां मुग्धां	loving and very beautiful
स्ततम्-अपि	for some time also
तां लालयन्	her endearing
सत्यभामां	Satyabhaamaa
यात: भूय:	(Thou) went, therafter
सह खलु तया	with indeed her
याज्ञसेनी-विवाहम्	to Paanchaali's marriage
पार्थ-प्रीत्यै	for the Pandavaa's pleasure
पुन:-अपि	again also
मनाक्-आस्थित:	for sometime stayed
हस्तिपुर्याम्	in Hastinaapur
शक्रप्रस्थम् पुरम्-अपि	Indraprastha city also
विभो संविधाय-	O Lord! Founding
आगत:-अभू:	returned

Thou always endeared the loving and very beautiful Satyabhaamaa. Thereafter Thou went with her to attend the wedding of Paanchaali. To please the Paandavaas, Thou stayed in Hastinaapur for sometime. O Lord! Thou then founded the city of Indraprastha and then returned to Dwaarikaa.

भद्रां भद्रां भवदवरजां कौरवेणार्थ्यमानां
त्वद्वाचा तामहृत कुहनामस्करी शक्रसूनु: ।
तत्र क्रुद्धं बलमनुनयन् प्रत्यगास्तेन सार्धं
शक्रप्रस्थं प्रियसखमुदे सत्यभामासहाय: ॥२॥

भद्रां भद्रां	the virtuous Subhadraa
भवत्-अवरजां	Thy younger sister
कौरवेण-अर्थ्यमानाम्	by the Kaurava (Duryodhana) saught (in marriage)
त्वत्-वाचा	by Thy words
ताम्-अहृत	her carried away
कुहना-मस्करी	as a false sanyaasi
शक्रसूनु:	Indra's son Arjun
तत्र क्रुद्धम् बलम्-	there, enraged Balaraama
अनुनयन् प्रत्यगा:-	pacifying (Thou) went
तेन सार्धम्	with him
शक्रप्रस्थम्	to Indraprastha
प्रिय-सख-मुदे	for dear friend's pleasure
सत्यभामा-सहाय:	along with Satyabhaamaa

Thy younger sister, the virtuous Subhadraa was saught in marriage by the Kuru prince Duryodhana. She was carried away by Indra's son Arjuna in the guise of an ascetic at Thy behest. Balaraama was enraged at this but was later pacified by Thee. Thou then went with him and Satyabhaamaa to Indraprastha to the great delight of Thy dear friend Arjuna.

तत्र क्रीडन्नपि च यमुनाकूलदृष्टां गृहीत्वा
तां कालिन्दीं नगरमगम: खाण्डवप्रीणिताग्नि: ।
भ्रातृत्रस्तां प्रणयविवशां देव पैतृष्वसेयीं
राज्ञां मध्ये सपदि जहृषे मित्रविन्दामवन्तीम् ॥३॥

तत्र क्रीडन्-अपि च	there sporting even and
यमुना-कूल-दृष्टां	on Yamuna's bank seen
गृहीत्वा तां कालिन्दीम्	taking that Kaalindi
नगरम्-अगम:	to the city (Thou) went
खाण्डव-प्रीणित-अग्नि:	by the khandava forest pleasing the fire god
भ्रातृ-त्रस्ताम्	of her brother afraid
प्रणय-विवशाम्	in love (for Thee) helpless
देव पैतृष्वसेयीं	O Lord! Thy father's sisters's daughter
राज्ञां मध्ये	from among the kings
सपदि जहृषे	quickly took away
मित्रविन्दाम्-अवन्तीम्	Mitravindaa, the princess of Avanti

Even as Thou sported there, Thou saw Kaalindi on the banks of the river Yamuna and took her as Thy wife. Thou pleased the god of fire, Agni by letting him consume the Khaandava forest, and then returned to the city of Dwaarika. The princess of Avanti, Mitravindaa was the daughter of Thy father's sister and was greatly in love with Thee. She was afraid of her brother and was helpless. Thou took her away suddenly in the presence of many kings.

सत्यां गत्वा पुनरुदवहो नग्नजिन्नन्दनां तां
बध्वा सप्तापि च वृषवरान् सप्तमूर्तिर्निमेषात् ।
भद्रां नाम प्रददुरथ ते देव सन्तर्दनाद्या-
स्तत्सोदर्या वरद भवत: साऽपि पैतृष्वसेयी ॥४॥

सत्यां गत्वा	Satya, going to
पुन:-उदवह:	again Thou married (Satya)
नग्नजित्-नन्दनां तां	Nagnajit's daughter her
बध्वा सप्त-अपि	harnassing seven even
च वृष-वरान्	and bull's powerful
सप्त-मूर्ति:-निमेषात्	by seven forms assuming
भद्रां नाम	Bhadraa by name
प्रददु:-अथ	gave then
ते देव	to Thee O Lord!
सन्तर्दन-आद्या:-	by Santardana and other
तत्-सोद्र्या:	of her brothers
वरद भवत:	O Bestower of Boons! To Thee
सा-अपि पैतृष्वसेयी	she also was Thy father's sister's daughter

Thou then went to Kausala and married the king Nagnajit's daughter after demonstrating Thy strength by harnessing seven powerful bulls simultaneously assuming seven forms. O Lord! Bhadraa's brothers Santardana and others gave her to Thee in marriage. O Bestowere of Boons! she was also the daughter of Thy father's sister.

पार्थाद्यैरप्यकृतलवनं तोयमात्राभिलक्ष्यं
लक्षं छित्वा शफरमवृथा लक्ष्मणां मद्रकन्याम् ।
अष्टावेवं तव समभवन् वल्लभास्तत्र मध्ये
शुश्रोथ त्वं सुरपतिगिरा भौमदुश्चेष्टितानि ॥५॥

पार्थ-आद्यै:-अपि	by Arjuna and others also
अकृत-लवनं	not pierced through
तोय-मात्र-अभिलक्ष्यं	in water alone reflected
लक्षं छित्वा	the target, piercing
शफरम्-अवृथा	of a fish, married
लक्ष्मणां मन्द्रकन्याम्	Lakshmanaa, the daughter of the king of Madra
अष्टौ-एवम्	eight, in this manner
तव समभवन्	Thy became
वल्लभा:-तत्र	wives, there also
मध्ये शुश्रुथ	between all this, (Thou) heard
त्वं सुरपति-गिरा	Thou by Indra's words
भौम-दुष्टचेष्टितानि	Bhauma's evil deeds

The target which was just a reflection of a fish in the water was not hit at even by Arjuna and the others. Stricking which Thou married Lakshmanaa who was the daughter of the king of Madra. In this manner Thou had eight wives. Thou then came to know about the misdeeds of Bhauma from Indra's words.

स्मृतायातं पक्षिप्रवरमधिरूढस्त्वमगमो
वहन्नङ्के भामामुपवनमिवारातिभवनम् ।
विभिन्दन् दुर्गाणि त्रुटितपृतनाशोणितरसै:
पुरं तावत् प्राग्ज्योतिषमकुरुथा: शोणितपुरम् ॥६॥

स्मृत-आयातं	(as and when) remembered, coming
पक्षिप्रवरम्-	the divine bird (Garuda)
अधिरूढ:-त्वम्-अगम:	riding on him Thou went
वहन्-अङ्के	carrying on Thy lap
भामाम्-उपवनम्-इव-	Satyabhaamaa, in a garden as if
अराति-भवनम्	in the enemy's residence
विभिन्दन् दुर्गाणि	destroying its fortification
त्रुटित-पृतना-	slaughtering the army
शोणित-रसै:	(with its) blood liquid
पुरं तावत्	that city then
प्राग्ज्योतिषम्-	Praagjyotisha
अकुरुथा:	made into
शोणितपुरम्	Shonitpura

Thou rode with Satyabhaamaa on Thy lap riding the divine bird Garuda, who came to Thee as and when required and remembered. Thou went to the residence of the enemy as if Thou were going to a garden. After destroying the fortification of the city of Praagjyotish, Thou killed the army and made the blood run all over the city. Thou soon converted the city of Praagjyotish into Shonitpura (the city of blood).

मुरस्त्वां पञ्चास्यो जलधिवनमध्यादुदपतत्
स चक्रे चक्रेण प्रदलितशिरा मङ्क्षु भवता ।
चतुर्दन्तैर्दन्तावलपतिभिरिन्धानसमरं
रथाङ्गेन छित्वा नरकमकरोस्तीर्णनरकम् ॥७॥

मुर:-त्वां	(the Asura) Mura (to) Thee
पञ्च-आस्य:	the five faced one
जलधि-वन-मध्यात्-	from the middle of the ocean like forest
उदपतत्	rushed
स चक्रे चक्रेण	he was made by the discus
प्रदलित-शिरा	cut off heads
मङ्क्षु भवता	at once by Thee
चतु:-दन्तै:-	by the four tusked
दन्तावलपतिभि:-	mighty elephants
इन्धान-समरं	giving tough and protracted fight
रथाङ्गेन छित्वा	with Thy discus severing
नरकम्-अकरो:-	to Narakaasur made
तीर्ण-नरकम्	pass over hell

The Asura Mura having five faces rushed towards Thee from the middle of the forest which was like an ocean. He was at once made headless by Thy discus cutting off his five heads. Then Narakaasura with his regiment of mighty four tusked elephants gave a prolonged tough fight. Thou cut off his head also and made him pass over hell (and saved him from the suffering of hell).

स्तुतो भूम्या राज्यं सपदि भगदत्तेऽस्य तनये
गजञ्चैकं दत्वा प्रजिघयिथ नागान्निजपुरीम् ।
खलेनाबद्धानां स्वगतमनसां षोडश पुन:
सहस्राणि स्त्रीणामपि च धनराशिं च विपुलं ॥८॥

स्तुत: भूम्या	hymns sung (to Thee) by Bhoomi Devi
राज्यं सपदि	the kingdom at once
भगदत्ते-अस्य तनये	to Bhagadatta his son
गजम्-च-एकं	and elephant one
दत्वा प्रजघयिथ	gave and sent away
नागान्-निज-पुरीम्	the elephants to Thy city
खलेन-आबद्धानाम्	by the wicked (Narakaasura) imprisoned
स्वगत-मनसां	whose minds were devoted to Thee
षोडश पुन: सहस्राणि	sixteen again thousand (16000)
स्त्रीणाम्-अपि च	women also and
धन-राशिं च विपुलं	wealth of great amount

Bhumi Devi sang hymns in Thy praise. Thou at once gave the kingdom and an elephant to Narakaasur's son Bhagadatta. The rest of the elephants Thou sent away to Dwaarikaa along with a good amount of wealth. Thou also sent the 16000 women who nourished love for Thee, and were imprisoned by the wicked Narakaasura.

भौमापाहृतकुण्डलं तददितेर्दातुं प्रयातो दिवं
शक्राद्यैर्महित: समं दयितया द्युस्त्रीषु दत्तह्रिया ।
हृत्वा कल्पतरुं रुषाभिपतितं जित्वेन्द्रमभ्यागम-
स्तत्तु श्रीमददोष ईदृश इति व्याख्यातुमेवाकृथा: ॥९॥

भौम-अपाहृत-कुण्डलं	by Bhauma taken away the earings
तत्-अदिते:-दातुं	that to Aditi to give
प्रयात: दिवम्	went to the heaven
शक्र-आद्यै:-महित:	by Indra and others honoured
समं दयितया	with (Thy) wife
द्यु-स्त्रीषु	the women of the heaven
द्त्त-ह्रिया	putting to shame
हृत्वा कल्पतरुम्	taking away the Kalpataru
रुषा-अभिपतितं	in anger having attacked
जित्वा-इन्द्रम्-	winning over Indra
अभ्यागम:-	returned
तत्-तु श्री-मद-दोष	that indeed is prosperity caused arrogance
ईदृश इति	comes to this
व्याख्यातुम्-एव-अकृथा:	demonstrate only (Thou) did

To give back to Aditi the ear ornaments which were taken away by Narakaasura, Thou went to the heaven. Satyabhaamaa had accompanied Thee who put to shame the women there, with her beauty. Thou were received with honour by Indra and others. Thou took away the Kalpataru, at which, the angered Indra put up a fight. Thou won over him and returned to Thy city. Thou did this to demonstrate to the world the evil which is generated from prosperity.

कल्पद्रुं सत्यभामाभवनभुवि सृजन् द्व्यष्टसाहस्रयोषा:
स्वीकृत्य प्रत्यगारं विहितबहुवपुर्लालयन् केलिभेदै: ।
आश्चर्यान्नारदालोकितविविधगतिस्तत्र तत्रापि गेहे
भूय: सर्वासु कुर्वन् दश दश तनयान् पाहि वातालयेश ॥१०॥

कल्पद्रुं	the Kalpa tree
सत्यभामा-भवन-भुवि	in Satyabhaamaa's palace courtyard
सृजन्	planting
द्व्य-अष्ट-साहस्र-	twice eight thousand
योषा: स्वीकृत्य	women accepting
प्रति-आगारं	in every house
विहित-बहु-वपु:-	taking on many forms
लालयन् केलिभेदै:	nurturing with various activities
आश्चर्यात्-नारद-	surprisingly by Naarada
आलोकित-विविध-गति:-	seen (in) different activities engaged
तत्र तत्र-अपि गेहे	in each of those houses
भूय: सर्वासु कुर्वन्	again to all of them giving
द्श दश तनयान्	ten sons each
पाहि वातालयेश	save O Lord of Guruvaayur!

Thou planted the Kalpa tree in the courtyard of Satyabhaamaa's palace. The 16000 women were accepted by Thee as wives. Thou took on as many forms and engaged Thyself in each of those houses of these wives in various activities and lovingly nurtured them. Naarada was surprised to see Thee sporting in this manner. Thou then gave each of them ten sons. O Lord of Guruvaayur save me.

दशक ८१

स्निग्धां मुग्धां सततमपि तां लालयन् सत्यभामां
यातो भूय: सह खलु तया याज्ञसेनीविवाहम् ।
पार्थप्रीत्यै पुनरपि मनागास्थितो हस्तिपुर्यां
शक्रप्रस्थं पुरमपि विभो संविधायागतोऽभू: ॥१॥

स्निग्धां मुग्धां	सुन्दरी और मनमोहिनी (को)
सततम्-अपि	सदा ही
तां लालयन्	उसको प्रेम करते हुए
सत्यभामां	सत्यभामा को
यात: भूय:	गए फिर
सह खलु तया	संग में निश्चय ही उसके
याज्ञसेनी-विवाहम्	द्रौपदी के विवाह में
पार्थ-प्रीत्यै	अर्जुन के स्नेह के कारण
पुन:-अपि	फिर भी
मनाक्-आस्थित:	कुछ (दिनों के लिए) रुक गए
हस्तिपुर्याम्	हस्तिनापुर में
शक्रप्रस्थम् पुरम्-अपि	इन्द्रप्रस्थ पुरी को भी
विभो संविधाय-	हे विभो! बसा कर
आगत:-अभू:	लौट आए

सुन्दरी और मनमोहिनी सत्यभामा का आप सदैव ही प्रेम से लालन करते रहे और उसी के साथ द्रौपदी के विवाह में हस्तिनापुर भी गए। अर्जुन के स्नेह के वशीभूत आप कुछ दिनों के लिए हस्तिनापुर में ही रुक गए। हे विभो! फिर इन्द्रप्रस्थ नगरी का निर्माण कर के और उसको बसा कर आप द्वारका लौट आए।

भद्रां भद्रां भवदवरजां कौरवेणार्थ्यमानां
त्वद्वाचा तामहृत कुहनामस्करी शक्रसूनु: ।
तत्र क्रुद्धं बलमनुनयन् प्रत्यगास्तेन सार्धं
शक्रप्रस्थं प्रियसखमुदे सत्यभामासहाय: ॥२॥

भद्रां भद्रां	कल्याणी सुभद्रा को
भवत्-अवरजां	आपकी छोटी बहन को
कौरवेण-अर्थ्यमानाम्	कौरव (दुर्योधन) (जिसको) मांग रहा था
त्वत्-वाचा	आपके कहने से
ताम्-अहृत	उसका अपहरण कर लिया
कुहना-मस्करी	छ्द्म सन्यासी
शक्रसूनु:	इन्द्र के पुत्र (अर्जुन) ने
तत्र क्रुद्धम् बलम्-	वहां पर कुपित हुए बलराम को
अनुनयन् प्रत्यगा:-	मना कर (आप) चले गए
तेन सार्धम्	उसके साथ
शक्रप्रस्थम्	इन्द्रप्रस्थ को
प्रिय-सख-मुदे	प्रिय मित्र (अर्जुन) की प्रसन्नता के लिए
सत्यभामा-सहाय:	सत्यभामा के साथ

आपकी छोटी बहन कल्याणी सुभद्रा को कौरव दुर्योधन मांग रहा था। आपके कहने से इन्द्र पुत्र अर्जुन ने सन्यासी के छद्म वेष में उसका हरण कर लिया। इस पर बलराम कुपित हो गए। आपने अनुनय से उन्हें मना लिया। फिर उनके और सत्यभामा के साथ अपने प्रिय मित्र अर्जुन की प्रसन्नता के लिए आप इन्द्रप्रस्थ चले गए।

तत्र क्रीडन्नपि च यमुनाकूलदृष्टां गृहीत्वा
तां कालिन्दीं नगरमगम: खाण्डवप्रीणिताग्नि: ।
भ्रातृत्रस्तां प्रणयविवशां देव पैतृष्वसेयीं
राज्ञां मध्ये सपदि जहृषे मित्रविन्दामवन्तीम् ॥३॥

तत्र क्रीडन्-अपि च	वहां खेलती हुई भी और
यमुना-कूल-दृष्टां	यमुना के किनारे देखी गई
गृहीत्वा तां कालिन्दीम्	ले कर उस कालिन्दी को
नगरम्-अगम:	नगर को चले गए
खाण्डव-प्रीणित-अग्नि:	खाण्डव (वन के दाह) से सन्तुष्ट करके अग्नि को
भ्रातृ-त्रस्ताम्	भाइयों से संत्रस्त
प्रणय-विवशाम्	प्रेम से विवश
देव पैतृष्वसेयीं	हे देव! पिता की बहन की पुत्री को
राज्ञां मध्ये	राजाओं के बीच से
सपदि जहृषे	शीघ्र ही हरण कर लिया
मित्रविन्दाम्-अवन्तीम्	मित्रवृन्दा अवन्ती राजकुमारी को

यमुना के किनारे खेलती हुई कालिन्दी को आपने देखा और उसे ले कर नगर चले गए। तत्पश्चात खाण्डव वन का दाह करके आपने अग्नि देव को सन्तुष्ट किया। हे देव! अपने पिता की भगिनी की पुत्री, अवन्ती की राजकुमारी, मित्रवृन्दा का, जो आपमें अनुरक्त थी और अपने भाईयों से संत्रस्त थी, अनेक राजाओं के मध्य से आपने हरण कर लिया।

सत्यां गत्वा पुनरुदवहो नग्नजिन्नन्दनां तां
बध्वा सप्तापि च वृषवरान् सप्तमूर्तिर्निमेषात् ।
भद्रां नाम प्रददुरथ ते देव सन्तर्दनाद्या-
स्तत्सोदर्या वरद भवत: साऽपि पैतृष्वसेयी ॥४॥

सत्यां गत्वा	सत्या के पास जा कर
पुन:-उदवह:	फिर विवाह किया
नग्नजित्-नन्दनां तां	नग्नजित नन्दिनी उससे (सत्या से)
बध्वा सप्त-अपि	और भी नथ कर सात ही
च वृष-वरान्	श्रेष्ठ बैलों को
सप्त-मूर्ति:-निमेषात्	सात स्वरूप में पल भर में
भद्रां नाम	भद्रा नाम की
प्रददु:-अथ	दे दी तब फिर
ते देव	आपको हे देव!
सन्तर्दन-आद्या:-	सन्तर्दन आदि
तत्-सोदर्या	उसके भाइयों ने
वरद भवत:	हे वरद! आपके लिए
सा-अपि पैतृष्वसेयी	वह भी आपके पिताकी भगिनी की पुत्री थी

हे देव! सत्या नगरी जा कर, सात स्वरूपों में, सात श्रेष्ठ बैलों को पल भर में नथ कर आपने नग्नजित नन्दिनी सत्या से विवाह किया। हे वरद! फिर आपके पिता की भगिनी की पुत्री भद्रा को, उसके भाई सन्तर्दन आदि ने आपको दे दिया।

पार्थाद्यैरप्यकृतलवनं तोयमात्राभिलक्ष्यं
लक्षं छित्वा शफरमवृथा लक्ष्मणां मद्रकन्याम् ।
अष्टावेवं तव समभवन् वल्लभास्तत्र मध्ये
शुश्रोथ त्वं सुरपतिगिरा भौमदुश्चेष्टितानि ॥५॥

पार्थ-आद्यै:-अपि	अर्जुन आदि से भी
अकृत-लवनं	नहीं भेदी गई
तोय-मात्र-अभिलक्ष्यं	जल में ही दिखने वाली (प्रतिबिम्बित)
लक्षं छित्वा	लक्ष्य का छेदन कर के
शफरम्-अवृथा	मत्स्य का, विवाह किया
लक्ष्मणां मन्द्रकन्याम्	लक्ष्मणा मन्द्रकन्या से
अष्टौ-एवम्	आठ इस प्रकार
तव समभवन्	आपकी हो गईं
वल्लभा:-तत्र	पटरानियां वहां
मध्ये शुश्रुथ	इसी बीच सुना
त्वं सुरपति-गिरा	आपने इन्द्र के वचनों से
भौम-दुष्टचेष्टितानि	भौमासुर के क्रूर कर्मों के बारे में

अर्जुन आदि भी जल में प्रतिबिम्बित मत्स्य का लक्ष्य भेद नहीं कर सके थे, उस लक्ष्य का छेदन करके आपने मन्द्र कन्या लक्ष्मणा से विवाह किया। इस प्रकार आपकी आठ पटरानियां हो गईं। इसी बीच इन्द्र के वचनों से आपको भौमासुर के क्रूर कर्मॊं की सूचना मिली।

स्मृतायातं पक्षिप्रवरमधिरूढस्त्वमगमो
वहन्नङ्के भामामुपवनमिवारातिभवनम् ।
विभिन्दन् दुर्गाणि त्रुटितपृतनाशोणितरसै:
पुरं तावत् प्राग्ज्योतिषमकुरुथा: शोणितपुरम् ॥६॥

स्मृत-आयातं	याद करने पर ही आ जाने वाले
पक्षिप्रवरम्-	दिव्य पक्षी (गरुड) पर
अधिरूढ:-त्वम्-अगम:	चढ कर आप गए
वहन्-अङ्के	उठा कर अङ्क में
भामाम्-उपवनम्-इव-	सत्यभामा को वाटिका के समान
अराति-भवनम्	शत्रु के महल में
विभिन्दन् दुर्गाणि	भेद कर दुर्गों को
त्रुटित-पृतना-	हनन करके सेना का
शोणित-रसै:	रक्त की धारा से
पुरं तावत्	नगरी को तब
प्राग्ज्योतिषम्-	प्राग्ज्योतिष को
अकुरुथा:	कर डाला
शोणितपुरम्	शोणितपुर

स्मरण मात्र से ही उपस्थित हो जाने वाले दिव्य पक्षी पर आरूढ हो कर, सत्यभामा को अङ्क में लिए हुए शत्रु के महल में ऐसे चले गए जैसे किसी वाटिका में जा रहे हों। वहां उसके दुर्गों को भेद कर और सेनाओं का हनन कर के रक्त की धारा से प्राग्ज्योतिष पुर को शोणितपुर बना डाला।

मुरस्त्वां पञ्चास्यो जलधिवनमध्यादुदपतत्
स चक्रे चक्रेण प्रदलितशिरा मङ्क्षु भवता ।
चतुर्दन्तैर्दन्तावलपतिभिरिन्धानसमरं
रथाङ्गेन छित्वा नरकमकरोस्तीर्णनरकम् ॥७॥

मुर:-त्वां	(असुर) मुर आपको
पञ्च-आस्य:	पांच मुख वाला
जलधि-वन-मध्यात्-	समुद्र वन के बीच से
उदपतत्	उछल कर
स चक्रे चक्रेण	उसने कर दिया (आक्रमण), चक्र से
प्रदलित-शिरा	कटे हुए शिर वाला
मङ्क्षु भवता	निमिष मात्र में (हो गया) आपके द्वारा
चतु:-दन्तै:-	चार दांतों वाले
दन्तावलपतिभि:-	हाथियों के द्वारा
इन्धान-समरं	उपस्थित होने पर युद्ध में
रथाङ्गेन छित्वा	चक्र से छिन्न कर के
नरकम्-अकरो:-	नरकासुर को कर दिया
तीर्ण-नरकम्	सन्तीर्ण नरक से

पांच मुख वाले असुर मुर ने समुद्र के समान वन में से सहसा निकल कर आप पर आक्रमण कर दिया। निमिष मात्र में ही आपने उसका शिर काट डाला। तदनन्तर चार दांतों वाले हाथियों को लेकर नरकासुर युद्ध भूमि में उपस्थित हो गया और देर तक भीषण युद्ध करता रहा। उसका भी मस्तक आपने चक्र से छिन्न कर उसे नरक से संतीर्ण कर दिया।

स्तुतो भूम्या राज्यं सपदि भगदत्तेऽस्य तनये
गजञ्चैकं दत्वा प्रजिघयिथ नागान्निजपुरीम् ।
खलेनाबद्धानां स्वगतमनसां षोडश पुन:
सहस्राणि स्त्रीणामपि च धनराशिं च विपुलं ॥८॥

स्तुत: भूम्या	स्तुति की भूमि ने (आपकी)
राज्यं सपदि	राज्य को तुरन्त
भगदत्ते-अस्य तनये	भगदत्त, इसके पुत्र को
गजम्-च-एकं	और एक हाथी
दत्वा प्रजघयिथ	दे कर भेज दिया
नागान्-निज-पुरीम्	(शेष) हाथियों को अपनी पुरी (द्वारका) को
खलेन-आबद्धानाम्	दुष्ट के द्वारा बन्दी बनाई हुई
स्वगत-मनसां	आपमें दत्त चित्त
षोडश पुन: सहस्राणि	सोलह फिर सहस्र (१६०००)
स्त्रीणाम्-अपि च	स्त्रियों को भी
धन-राशिं च विपुलं	और विपुल धन राशि (भेज दिया)

भूमि देवी ने आपकी स्तुति की। नरकासुर के पुत्र भगदत्त को आपने एक हाथी और राज्य दे कर तुरन्त भेज दिया। शेष हाथियों को, और दुष्ट नरकासुर के द्वारा बन्दी बनाई हुई आपमें दत्त चित्त सोलह हजार स्त्रियों को, प्रचूर धन राशि के साथ आपने अपनी नगरी द्वारका भेज दिया।

भौमापाहृतकुण्डलं तददितेर्दातुं प्रयातो दिवं
शक्राद्यैर्महित: समं दयितया द्युस्त्रीषु दत्तह्रिया ।
हृत्वा कल्पतरुं रुषाभिपतितं जित्वेन्द्रमभ्यागम-
स्तत्तु श्रीमददोष ईदृश इति व्याख्यातुमेवाकृथा: ॥९॥

भौम-अपाहृत-कुण्डलं	भौमासुर के द्वारा छीने गए कुण्डलों को
तत्-अदिते:-दातुं	उनको अदिति को देने के लिए
प्रयात: दिवम्	प्रस्थान किया स्वर्ग को
शक्र-आद्यै:-महित:	इन्द्र आदि (देवों) से समादृत
समं दयितया	संग में पत्नी (सत्यभामा) के
द्यु-स्त्रीषु	स्वर्ग की स्त्रियों में
द्त्त-ह्रिया	देने वाली लज्जा
हृत्वा कल्पतरुम्	ले कर कल्पतरु को
रुषा-अभिपतितं	क्रोध से आक्रमण करते हुए
जित्वा-इन्द्रम्-	जीत कर इन्द्र को
अभ्यागम:-	लौट आए
तत्-तु श्री-मद-दोष	वह तो वैभव के मद के दोष (के फल स्वरूप)
ईदृश इति	इस प्रकार होता है ऐसा
व्याख्यातुम्-एव-अकृथा:	घोषित करने के लिए ही किया

भौमासुर द्वारा छीने गए कुण्डल अदिति को देने के लिए आपने स्वर्ग को प्रस्थान किया। वहां इन्द्र आदि देवताओं ने आपका और आपकी पत्नी सत्यभामा का, जो अपने सौन्दर्य से स्वर्ग की स्त्रियों को भी लज्जित करती थी, का आदर सम्मान किया। आपके द्वारा कल्पतरु ले आने पर इन्द्र ने क्रोध से आप पर आक्रमण कर दिया। उसे जीत कर आप लौट आए। आपका यह कृत्य यही घोषणा करने के लिए था कि सम्पन्नता के मद के दोष का फल ऐसा ही होता है।

कल्पद्रुं सत्यभामाभवनभुवि सृजन् द्व्यष्टसाहस्रयोषा:
स्वीकृत्य प्रत्यगारं विहितबहुवपुर्लालयन् केलिभेदै: ।
आश्चर्यान्नारदालोकितविविधगतिस्तत्र तत्रापि गेहे
भूय: सर्वासु कुर्वन् दश दश तनयान् पाहि वातालयेश ॥१०॥

कल्पद्रुं	कल्प वृक्ष को
सत्यभामा-भवन-भुवि	सत्यभामा के भवन के उद्यान में
सृजन्	लगा कर
द्व्य-अष्ट-साहस्र-	द्वि-अष्ट-सहस्र (१६०००)
योषा: स्वीकृत्य	स्त्रियों को (पत्नी रूप में) स्वीकार कर के
प्रति-आगारं	प्रत्येक के घर में
विहित-बहु-वपु:-	धारण कर के अनेक शरीर
लालयन् केलिभेदै:	(उनका) पोषण करते हुए विविध क्रीडाओं से
आश्चर्यात्-नारद-	आश्चर्य से नारद ने
आलोकित-विविध-गति:-	देखी (आपकी) नाना गति विधियां
तत्र तत्र-अपि गेहे	उन उन भी घरों में
भूय: सर्वासु कुर्वन्	फिर सभी में करके
द्श दश तनयान्	दस दस पुत्रों को
पाहि वातालयेश	रक्षा करें हे वातालयेश!

कल्प वृक्ष को सत्यभामा के भवन के उद्यान में लगा कर, आपने सोलह हजार स्त्रियों को पत्नी रूप में स्वीकार किया। अनेक शरीर धारण करके, प्रत्येक के घर में विविध क्रीडाओं से आप उनका पालन पोषण करने लगे। नारद ने आश्चर्य चकित हो कर उन सभी घरों में आपकी नाना प्रकार की गति विधियों को देखा। फिर आपने उन सभी पत्नियों से दस दस पुत्रों को जन्म दिया। रक्षा करें हे वातालयेश!